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70.血祭学神!颅献儒座!(第2/2页)

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陛下承蒙上帝的恩典,战无不胜!”

    “不要拉丁人!不要三重冕!”

    我不顾礼节,直接翻了个白眼,合着这帮人打算让我在前线卖命,自己只在城墙后摇旗呐喊?

    辅祭擦了擦额头的汗,硬着头皮大喊:“肃!静!今天商讨此事,是为了顾全大局,请大家为城中的教堂和圣地想一想,为君士坦丁堡的五万人民想一想,如果苏丹明年再度兵临城下,我们拿什么去保卫新罗马?”

    有声音在人群中尖叫道:“那你说怎么办?去亲吻罗马教宗的屁股吗?”

    这俏皮话惹得氏族鼠们哄堂大笑,即使是高贵的风暴鼠也不禁莞尔。

    年轻的辅祭都快发疯病了,全靠我的眼神和安娜抹脖子的动作才强撑着:“下面,请支持教会共融的人,站到左边,不支持教会共融的人,站到右边。”

    父皇在世时就是坚定的统一战线鼓吹者,为此没少和教会中的保守派起冲突,恐怕扶植朱允炆进入教会,就有制衡和培植自己亲信的意图。我作为继承人,当然不可能在路线上动摇,而且我着实希望拉丁人多派些援助来,反正教会融合的结果无非是正教的财产和十一税重归罗马教廷,那又不是我钱。

    于是我拎起还在啃牛大腿的安娜,走到左边。

    那些穷苦的教士大多都和我站在了一起,此外还有几个嗅觉灵敏的鼠人见风使舵,居然从反对派的大船上跳船逃生了,也低着头走到了我身边,真是恬不知耻,不过我很欣赏这种有脑子没原则的人,时机合适时可以重用。

    场中还站着一个人,正是牧首本人,辅祭焦急的喊道:“牧首猊下,您究竟是……”

    牧首笑道:“我作为正教会的属灵领袖,觉得教会还是不要和异端共融的好。不过身为一名昊天上帝的侍者与仆人,彰显吾主的荣光,守护奉教列国万民才是正确的事。”

    “您快坐回到首座上吧!”

    牧首没有接话,缓步走到高背椅旁,两手按住靠背:“康丝坦斯,安娜,你二人记好,庶人剑最重要的是,化身欹器。你父亲常常说,他不是巴塞留斯,也不是九五之尊——”

    我自觉的接上了父皇的座右铭:“我不是巴塞留斯,也不是至尊者,我只是一个容器,一个载体,如果我的人民希望我是凯撒?奥古斯都,那么我就将成为皇帝的化身。”

    牧首不顾硕鼠们诧异的目光,微笑着点头,用赛里斯语朗声道:“正是,庶人剑最重要的,就是感应四民的意志, 一人之心,千万人之心也,士大夫,皇帝是与四民共治天下,士大夫何德何能,胆敢以四民自居?”

    “百姓才是帝冠的根基,所谓士大夫,诸侯藩王,都只是旁支末节,毋须在意。”

    “康丝坦斯,你闭上眼睛,听到民众在唱歌了吗?他们在思念逝去的贤王,讥讽唾骂当今昏庸的官员大夫,他们有什么错?麻木不仁、不服教化?不正是庙堂上的老爷们不让他们读书,以此愚民治世的么?寡廉鲜耻?轻诺寡信?又有谁比得上身着绫罗华服的贵族们?”

    “本来这道理,贫僧是不懂的,但你父亲是个奇人,贫僧随他参禅悟道,却也顿悟了庶人剑的精髓——庶人,天子,本是一体,天子所啖之粮,皆是庶人所耕,天子所着之衣,皆是庶人所织,那天子反倒去讨好那帮士大夫做甚?那些农夫,商贾,兵卒,工匠,才是国家的根本。”

    “这便是,庶人剑心法:水能载舟,亦能覆舟。”

    牧首伸手一抓,那把装饰着青铜浮雕的沉重高背椅被他轻易拎了起来:“若是君民一心同体,何来覆舟之虞?定然是有乱臣贼子,霍乱朝纲,意图不轨,此等奸臣祸国殃民,留之无益,不管有多少,都要尽数斩杀,剥皮实草!”

    我心里一惊,似有明悟,但更多惊的是朱允炆的真实意图,他竟然打算把所有反对派都砍了?

    正常来说不是杀一两个杀鸡儆猴就够了吗?

    “自汉代始,庶人剑便以儒学释剑,孔孟之道,成仁取义,暗合庶人剑真意,此杀招虽用其他教门功法也堪驱策,但天理拳与之最为契合——看清楚了,拂菻的皇帝陛下,这便是驾驭天理的庶人之剑。”

    “血祭学神!颅献儒座!”

    “尔等硕鼠授首吧!”

    我绝望的闭上眼睛——完了,地板一泡血,又要撬了重新铺。

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